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开封的“水浒”符号

时间:2016-11-18 01:21 分类:皇冠足球备用网址,皇冠足球投注网址 作者:记录片天堂(www.jiluniwo.cn)

作为一部广为人知的古典小说,《水浒传》取材于民间流传的宋代梁山英雄故事,描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事,歌颂了农民起义领袖劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。作为北宋时期的都城,开封(时为东京)是宋代梁山英雄故事的主要发生地之一,梁山英雄在开封留下了很深的印记。

《水浒传》取材于

北宋民间故事

作为中国四大名著之一,《水浒传》在中国可谓是家喻户晓。全书描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事,是一部在人民群众上百年集体创作的基础上,通过整理、加工,创作出来的伟大作品。据《东都事略侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔,京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》:“宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒,劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”此外,李埴的《十朝纲要》、宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》,也都有类似记载。从这些记载中,可以知道这支起义军人数不多,但战斗力很强,在群众中甚有影响,曾给宋王朝造成一定威胁。宋江等起义的年代,大约在宣和元年(公元1119年)至宣和三年(公元1121年)。

宋代说书行业兴盛,民间流传的宋江等36人故事,很快就被说书人采集作为创作话本的素材。南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》《花和尚》和《武行者》,分别说的是杨志、鲁智深、武松的故事。这是有关水浒话本的最早记载。

现在人们看到的最早写水浒故事的作品,是《大宋宣和遗事》。宣和是宋徽宗的最后一个年号。《大宋宣和遗事》从讲述历代帝王荒淫误国开始,一直写到宋高宗定都临安为止,是现存以宋江为主要人物的水浒故事的最早资料,或可看作《水浒传》的蓝本。该书从杨志卖刀杀人起,经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇,发展为系统连贯的整体。南宋时,梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江三十六人赞并序》称:宋江等36人的故事已遍及大街小巷,画家也执笔为他们图形绘影。宋元之际,还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中,梁山英雄已由36人发展到108人。元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同,但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《大宋宣和遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《大宋宣和遗事》只提到了36将的绰号、姓名。可见,在《水浒传》成书以前,水浒故事就已流传。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事汇集起来,经过选择、加工、再创作,写成了这部优秀的古典名著《水浒传》。

《水浒传》历史地表现了农民起义发生、发展和失败的全过程,深刻揭示了阶级压迫是这场农民起义的社会根源。高俅等奸臣贪官对人民进行压榨和迫害,激起了人民大众的复仇之火,逐渐发展为燎原之势。小说热情歌颂了在这一过程中涌现出来的宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵等梁山英雄,以及“八方共域,异姓一家”的农民革命理想,形象展示了这次农民起义演变为悲剧的内在历史原因。

施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出的长篇白话小说《水浒传》,在我国白话文学发展史上具有里程碑意义。《水浒传》开创了白话章回体小说先河,明代时就被列入“四大奇书”。近现代的古典小说“四大名著”,《水浒传》为其中之一。《水浒传》的文风、构思和理念,对后世的中国乃至东亚小说,产生了重大影响。

《水浒传》起于开封止于开封

公元960年,后周殿前都点检赵匡胤在开封城北40里的陈桥驿发动“陈桥兵变”,建立了北宋,历经9帝168年。北宋时期是开封历史上最为辉煌耀眼的时期。当时开封经济繁荣,富甲天下,人口过百万,风景旖旎,城郭气势恢弘,不仅是全国的政治、经济、文化中心,也是当时世界上最繁华的大都市之一。史书更以“八荒争凑,万国咸通”来描述开封。北宋画家张择端的《清明上河图》,描绘了清明时节北宋都城(东京)汴河两岸繁华热闹的景象及优美的自然风光。作为北宋都城,开封是《水浒传》故事的主要发生地之一。

读过这本书的人都知道,《水浒传》是“起于开封,收于开封”的。《水浒传》一开始,描写的不是书中的主人公,而是宋朝的开国史。《水浒传》称赵匡胤“自古帝王都不及这朝天子”,说他“一条杆棒等身齐,打下四百座军州都姓赵”。《水浒传》中还有两首直接赞颂开封的诗词。一首是:“一自梁王,初分晋地,双鱼正照夷门。卧牛城阔,相接四边村。多少金明陈迹,上林苑华发三春。绿杨外溶溶汴水,千里接龙津。潘矾楼上酒,九重宫殿,凤阙天阍。东风外,竹歌嘹亮堪闻。御路上公卿宰相,天街畔帝子王孙,堪图画,山河社稷,千古帝王尊。”另一首描写开封的发展史和盛世繁华:“州名汴水,府号开封。逶迤接吴楚之邦,延亘连齐鲁之地。周公建国,毕公皋改作京师;两晋春秋,梁惠王称为魏国。层叠卧牛之势,按上界戊中央;让华夷,太宗一迁基业。元宵景致,鳌山排万盏华灯;夜月楼台,凤辇降三山琼岛。金明池边三春柳,小苑城边四季花。十万里鱼龙变化之乡,四百座军州辐辏之地。黎庶尽歌半稔曲,娇娥齐唱太平词。坐香车佳人仕女,荡金鞭公子王孙。天街上尽列珠玑,小巷内遍盈罗绮。霭霭祥云笼紫阁,融融瑞气蹿楼台。”

《水浒传》描写了众多的节日民俗,元宵节是着墨最多的,共3次描写了在元宵节发生的故事,把赏灯的优美意境和情节的张弛有机结合在一起,展现了宋朝元宵节的风俗。描写元宵节的情节,从偏僻的乡村到边关重镇,再到首都东京城,全面再现了宋朝元宵节的民俗民情,展现了宋朝繁荣的经济和和谐的民生。《水浒传》第三次写的元宵节就是都城东京的元宵节。东京是当时经济最发达的地区,元宵节的夜晚也是最狂欢的夜晚,“四个人杂在社火队里,取路哄入封丘门来,遍游六街三市,果然夜暖风和,正好游戏。转过马行街来,家家门前扎缚灯棚,赛悬灯火,照耀如同白日,正是楼台上下火照火,车马往来人看人”。在《水浒传》中可以看到,元宵节时,就连皇宫中进出的侍从身上都带着刻有“与民同乐”字样的金牌,而这金牌又充当了通行证。在《水浒传》中,宋徽宗也在元宵节偷偷溜出宫,去会他的情人李师师。

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