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狂飞:舌尖上的“三观”

时间:2018-03-29 00:23 分类:经典纪录片 作者:记录片天堂(www.jiluniwo.cn)

其他看点还有:13日,山东济宁兖州曹某在百度贴吧匿名骂“兖州里交警真孬种”,竟被行拘。更震惊的是当地公安还将其当做典型公示,并附“交警提醒”,引发网友海量“孬种”反击,14日晚,@兖州公安发微博说:“感谢新闻媒体和广大网友对2014年5月13日“兖州公安”微博“案件警示”的关注。经复查,认为对当事人行政拘留处罚不当,决定:撤销该行政处罚决定,向当事人赔礼道歉,并对有关责任人进行问责。欢迎新闻媒体和广大网友继续监督支持。”@杜蕾斯官方微博本周相当拉风,@刘春说:“据说房价真的在降了,我很想买第二套房子了。@任志强@潘石屹你们怎么看?”@杜蕾斯官方微博转发并评论说:“您已经有一套了,还要一套啊?”@韩寒发了张穿透明雨衣的照片:“风雨中拍摄,有一种超薄激情系列的感觉。”@杜蕾斯官方微博又蹭上说:“岳薄,岳尽性。”财新网报道,国家能源局煤炭司副司长魏鹏远被有关部门带走调查,魏被带走时,家中发现上亿现金,执法人员从银行调去16台点钞机清点,当场烧坏了4台。@独恋郁金香调侃说:“听说能源局副司长魏鹏远家中发现上亿现金,执法人员调去16台点钞机清点,当场烧坏了4台的事情后,有网友非常气愤:16台点钞机竟然点坏四台!这样的伪劣产品,一定要彻查,无论是查到什么人,查到什么级别,要一查到底!” □狂飞

这一周,《舌尖上的中国2》进入中程,如果说第一季更多地侧重观众的味蕾,那么第二季加入更多的人文情怀。第二季的变化导致观众对节目的看法褒贬不一。第一集《脚步》刚开始,讲述了藏族小伙白马占堆为弟弟采集野蜂蜜,要攀爬相当于10层楼高的大树,而这个镜头在BBC纪录片《人类星球》第4集中,就有非洲土著攀爬百米大树采蜜的场景。于是,网友纷纷表示有抄袭之嫌。总导演陈晓卿回应说:“这些片子(《人类星球》)我们也知道。不过我不太同意‘抄袭’说法,艺术都是相通的,我们有致敬的成分在里面。因为很多经典纪录片、知名导演都是我们自己喜欢的,也在业内成为经典,应该说是致敬吧。”但在5月12日,植物学博士顾有容在果壳网发表一篇博文,从植物学角度证明《脚步》中的镜头是嫁接的,照搬了《人类星球》的故事架构。“这一段所谓的‘致敬’不敢苟同。那藏族孩子一开始爬的是一棵树干挺直高大的针叶树,根据树冠的形状、分枝的特点,可以判定这是一棵松属的乔木。”顾有容分析,当白马爬上树之后导演给了树叶一个正面镜头,正是这特写出现了漏洞,“实际上这是一棵壳斗科的高山栎,前后根本就是两种树。松树很高大,爬起来很激动人心,但是上面不太可能有蜜蜂能做窝的树洞;栎树倒是有可能出现这样的树洞,但是高度一般不会超过10米,而且横枝的位置更低。片中说‘40米高没有任何保护’的时候,这孩子离地不会超过2米。”

而该纪录片里提琴女孩沈子钰也陷入了造假的质疑之中。提琴女孩的母亲为了女儿学琴,竟然五年不见丈夫,连家人病危都不回去看一下,这样的故事桥段已经让网友们认为太过畸形。网友“春卷”说,“我很同意网友用‘三观不正’来评价这一集里有关学琴母女的故事。为了学琴可以几年不见丈夫,为了学琴可以无视家里重病的老人,这样的孩子即使取得了优良的成绩,她对于社会对于人生的价值会怎么看。这样一个完全走极端,因为功利而泯灭亲情(说泯灭人性倒也不至于),忽视人伦的例子,却被导演用来描述‘家常’,这难道不是滑稽透顶吗?”对此,复旦大学新闻学院教授吕新雨在接受凤凰网访谈时却表达了不同意见:“编导之所以拍摄这个故事,是对故事本身包含的各种元素感兴趣。其实,琴童母女的故事在中国不是一个特殊现象,它是普遍存在的。中国的农民工背井离乡,上海人在海外漂泊求学的也很多,几年不能回家不是很普遍吗?各自都有不同的理由,这是他们的选择,他们也为此承受不同的代价。我们在何种程度上、有多大资格和权利去指责这样的选择?影片非要符合某一些人的‘三观’正确才可以播出吗?今天这样的多元社会,每个人的‘三观’都会不同,,尊重不同的选择才是合理。如果只用一种政治正确性去要求,就会带来暴力问题,网络暴力很大程度源于此。对这个家庭来说,父母放弃孩子的天分,回家过寻常日子,就三观正确了吗?很有意思的是,今天的政治正确性总是以‘人性’的面目出现,但究竟什么是人性?父母的自我牺牲不叫人性,只有个人主义的张扬才叫人性?这样我们会丧失掉对这个世界的很多理解,其实信念、理想、宗教等等,都是需要不同程度的‘牺牲’。这个家庭所有的成员都为了孩子成功的梦想而奋斗,甚至牺牲,包括患病的老人,这不是孩子一个人的梦想,这是全家人的精神支柱。你把这个梦想拿掉了,这个家庭就‘幸福’了?恐怕正相反。”

确实,尊重不同的选择才会有理解。再比如,旅美网友“萧萧落木”吐槽:“中国人的民族主义或国家主义,表达的最直接的方式就是说自己的饭何等好吃。不过,中国饭在美国,是下层社会的饭,是劳苦大众的饭,而不是给有闲阶级享受的饭,同样的一小碟一小碟做的饭,西班牙的T apa比中国饭显得文明和漂亮,吃起来当然也非常好吃。”针对这番言论,网友“徐斌”反驳道:“对于有钱人或中产者而言,美食,其实是时尚,是不断变化的东西。就穷人而言,美食,其实是一种抑制憋屈后的极端宣泄。家中上辈人回忆,早些年日子何等清苦,日常饮食都是腌白菜啊腌白菜啊,所以幼年过春节,记得全是大油腻的菜———这当然入不得美食家的眼,但在三十年前,你拿松茸炖鸡汤,未必能换来胡同小巷居民碗里的红烧蹄膀。那些鄙夷他人饮食口味的家伙,我总觉得有装×之嫌。我的经验是,家常小菜吃多了,外面餐馆里面的饭菜一定可口,可要是大餐馆的菜吃多了几回,一定感觉自家的小饭菜最开胃。这种边际效益的增增减减,其实就是美食的真谛。”

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